http://lesogres.org/article.php3?id_article=1742



Albert Einstein a écrit :A force de lire des ouvrages de vulgarisation scientifique, j'ai bientôt eu la conviction que beaucoup d'histoires de la Bible ne pouvaient pas être vraies. La conséquence a été une véritable orgie fanatique de libre pensée accompagnée de l'impression que l'Etat trompe intentionnellement la jeunesse par des mensonges. C'était une impression écrasante. Cette expérience m'a amené à me méfier de toutes sortes d'autorité, à considérer avec scepticisme les convictions entretenues dans tout milieu social spécifique : une attitude qui ne m'a jamais quitté, même si par la suite, parce que j'ai mieux compris les mécanismes, elle a perdu de son ancienne violence."
Albert Einstein a écrit : La religion de l’avenir sera une religion cosmique. Elle devra transcender la notion d’un Dieu personnifié , évité les dogmes et la théologie . Englobant le naturel et le spirituel , elle devra reposer sur un sens du religieux fondé sur l’expérience de l’unité – riche de sens – de toutes choses, naturelles et spirituelles . Le bouddhisme répond à cette description … S’il y a une religion qui puisse s’ accommoder des exigences de la science moderne c’est bien le bouddhisme.



KrugeR a écrit :t'iiiiin ce que je voudrais pas me retrouver dans une soirée enfumée avec vous...pouhaaa l'OD du cerveau !! ...
Passion est un grand mot, je suis plus inspiré par l'école du zenRhom a écrit :![]()
Free, ta passion pour la philosophie du bouddah fait chaud au coeur et les propos d'Einstein sont bien empreints de sagesse mais il faut tout de même se méfier et garder son propre sens critique. La grande unité (Tout) que prône le Bouddhisme est aussi constituée d'une dualité qui se décline à l'infini (Rien) et inversement. Le bouddhisme n'est pas une panaçée spirituelle, c'est un formidable outil pour la méditation et la diffusion de prières mais ce n'en est pas pour autant un vecteur de vérité absolue. Les mantras récités par exemple à longueur de temps depuis Lhassa ne sont, pour la plupart, même pas intelligibles par leur propres moines récitants. Durant mes recherches diverses et variées, j'ai appris cette dichotomie spirituelle et je peux te dire que la réalité dépasse de loin la fiction.
Einstein dit bien : "Le bouddhisme répond à cette description … S’il y a une religion qui puisse s’ accommoder des exigences de la science moderne c’est bien le bouddhisme.
En d'autres mots, le bouddhisme est "un portrait robot".![]()
Méfiance.
Ainsi soit-il Free ! Avec un ptit crussiforme Tao et deux trois vis à bois, tu es équipé pour pénétrer les voies impénétrables de la création. C'est compliqué de faire simple...Passion est un grand mot, je suis plus inspiré par l'école du zen
c'est pas l'enfer qui est pavé de bonnes intentions, mais ses chemins
t'iiiiin ce que je voudrais pas me retrouver dans une soirée enfumée avec vous...pouhaaa l'OD du cerveau !!
On est d'accord amigo...la dualité c'est important pour l'equilibre

non pas d'artifices, mais devenir la fleur.Rhom a écrit :FreeAinsi soit-il Free ! Avec un ptit crussiforme Tao et deux trois vis à bois, tu es équipé pour pénétrer les voies impénétrables de la création. C'est compliqué de faire simple...Passion est un grand mot, je suis plus inspiré par l'école du zen![]()
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et si en plus c'est une fleur de beuhLa graine ne peut pas savoir ce qui va se passer, la graine n’a jamais connu la fleur. Et la graine ne peut même pas croire qu’elle porte ce potentiel de devenir une fleur magnifique. Long est le voyage, et il est toujours plus rassurant de ne pas entreprendre ce voyage car le chemin est inconnu ; rien n'est garanti.
Rien ne peut être garanti. Mille et un sont les hasards du voyage, nombreux sont les écueils et la graine est en sécurité, cachée dans une gangue dure. Pourtant la graine essaye, fait un effort ; elle lâche la sécurité de la gangue, elle commence à bouger. Immédiatement le combat s’engage : la bataille avec le sol, avec les pierres, avec les rocs. Or la graine était très résistante et la pousse sera très, très tendre et les dangers seront nombreux.
Il n’y avait aucun danger pour la graine, la graine pouvait survivre des millénaires, mais pour la pousse, nombreux sont les dangers. Pourtant la pousse se dirige vers l’inconnu, vers le soleil, vers la source de la lumière, ne sachant où, ne sachant pourquoi. Lourde est la croix à porter, mais un rêve s’est emparé de la graine et la graine avance.
Le chemin de l’homme est identique. Il est ardu. Beaucoup de courage sera nécessaire.